清代 古錫輪花形茶托 5客揃 在銘（1616–1911CE） restocked 円筒形の印面の上に、獅子形の霊獣を彫り出した木製の印章です。頭を大きくあらわし、口を開いて歯を並べ、前脚を踏ん張る姿に、朝鮮の民間的な木彫らしい強い造形感があります。背から腰にかけては流れるような毛筋を刻み、耳や尾、脚先まで小さな面を重ねながら彫り進めています。

円筒形の印面の上に、獅子形の霊獣を彫り出した木製の印章です。頭を大きくあらわし、口を開いて歯を並べ、前脚を踏ん張る姿に、朝鮮の民間的な木彫らしい強い造形感があります。背から腰にかけては流れるような毛筋を刻み、耳や尾、脚先まで小さな面を重ねながら彫り進めています。

清代の中国で作られた鋳造鉄瓶です。日本では李朝の鉄瓶として知られていますが、実際には、明末から清中期にかけて中国で作られた鉄瓶です。茶を煮込んで養生茶や、湯瓶として使われました。 実際に鉄壺を使ってお茶を煮ることは、唐代の陸羽の「茶経」に記述されています。茶経では、陸羽が21種類の茶器を説明しており、お茶を煮るための鍑（ふるい）もその中に含まれています。鍑は生鉄で作られました。現代では鋳鉄と呼ばれます。 取っ手が一体化したずんぐりとした胴体に、砲口の注ぎ口がせり出し、小さな鉄蓋が付きます。用を満たすだけの素朴な佇まいが、魅力的です。

全体は灰褐色を帯びた焼き上がりで、表面には土中にあったものらしい付着や風化が見られます。赤色の彩陶とは異なり、素地と調整痕そのものが景色となった、静かな灰陶の一品です。

肩から胴に掛けての膨らみに、赤褐色と火色の黒の景色を呈しています。

清代 古錫輪花形茶托 5客揃 在銘（1616–1911CE） restocked 円筒形の印面の上に、獅子形の霊獣を彫り出した木製の印章です。頭を大きくあらわし、口を開いて歯を並べ、前脚を踏ん張る姿に、朝鮮の民間的な木彫らしい強い造形感があります。背から腰にかけては流れるような毛筋を刻み、耳や尾、脚先まで小さな面を重ねながら彫り進めています。